Vale, el yoga con cabras es divertidísimo. Y tiene su encanto. Pero, hablando en serio, muchos de nosotros anhelamos una forma saludable de cuidar nuestra mente y nuestro cuerpo. Con sus promesas de paz, reducción del estrés, buena forma física y la capacidad de aquietar la mente, no es de extrañar que el yoga se haya vuelto tan popular en Occidente. Pero, ¿es el yoga una práctica adecuada para los cristianos? ¿Cómo hablamos de esto con nuestros hijos sin mostrarnos desdeñosos o críticos?
En «Curso intensivo de yoga», hablamos de las raíces espirituales del yoga y de parte del simbolismo que se encuentra en los diferentes aspectos de la práctica. Las posturas, los movimientos, las técnicas de respiración y la meditación están diseñadas para alcanzar la «iluminación». La iluminación proviene de religiones orientales como el budismo y el hinduismo. En el yoga, la iluminación se produce a medida que te desconectas gradualmente de tu sentido individual del yo y «te das cuenta» de que tú y todos los demás (y todo lo demás) sois uno. Pero las cosas se complican un poco cuando el yoga se adapta a la cultura occidental. Dependiendo del instructor de yoga, tu sesión podría en los aspectos espirituales del yoga, pero también hay muchas posibilidades de que tu clase se centre únicamente en la salud y el fitness, utilizando las posturas de yoga para estirar y fortalecer el cuerpo. ¿Es todo malo? Si no es así, ¿es algo de ello es malo? ¿Se trata simplemente de un ámbito de libertad cristiana y conciencia personal? ¿Se puede «recuperar» el yoga para Dios? ¿Se puede separar la práctica de las posturas de yoga de sus raíces espirituales? Si mi hija imita a alguien de la tele haciendo la «postura del guerrero», ¿la atacarán los demonios? ¡Vamos a RUGIR!
Identifica el mensaje: ¿qué mensajes transmiten los cristianos partidarios del yoga?
1. Lo único que importa es tu intención
««Sabemos que el yoga es una disciplina espiritual muy similar al ayuno, la meditación y la oración, que no puede ser propiedad de una religión concreta». – Holy Yoga1https://holyyoga.net/what-we-believe/
Dado que el yoga ha sido adoptado como práctica por múltiples corrientes de pensamiento orientales, muchas personas lo consideran algo que puede ser adaptado por cualquier cosmovisión. La idea es que la práctica del yoga puede integrarse con las creencias personales de cualquiera sobre la realidad. ¿No tienes intención de adorar a las deidades hindúes? ¡Pues piensa en TU Dios! ¡O no lo hagas! El yoga es lo que tú quieras que sea.
2. Este es un ámbito de la libertad cristiana
«Cuando la Biblia no se pronuncia (y, por si te lo estás preguntando, no dice nada sobre nuestras prácticas actuales de yoga), recurro a mi libertad y a la sabiduría que me da Cristo para decidir qué es coherente con mi fe —igual que voy a utilizar la postura del ángulo lateral extendido para fortalecer mi tronco». – Alli Patterson2 https://www.crossroads.net/media/articles/can-christians-do-yoga
Dado que la Biblia no condena explícitamente el yoga, la idea es que cada cristiano debe llegar a su propia conclusión. Si, como cristiano, eres capaz de separar mentalmente el yoga de sus raíces espirituales, entonces no dudes en practicarlo.
3. Los cristianos gozan de una protección espiritual especial
«Por lo tanto, quienes creen en la Biblia no tienen motivos para temer al yoga. Según las Escrituras, Dios rodea, envuelve, cubre y protege a quienes hacen de Él su refugio. Su presencia, la unción, es una especie de campo de fuerza protector que te hace inaccesible al enemigo, sean cuales sean las circunstancias». – Tonyah Dee3https://yahlight.com/what-is-yoga-phobia/
No hay por qué preocuparse por los orígenes hindúes del yoga. ¿Recuerdas el primer mensaje: «Lo único que importa es tu intención»? Pues bien, si eso es cierto, y si ni siquiera sabes que el yoga está pensado para adorar a antiguas deidades hindúes, entonces se deduce que no corres el riesgo de caer accidentalmente en la idolatría. Si tu hija llegara a casa del colegio y te enseñara que ha aprendido un paso de «Lord of the Dance» en la clase de gimnasia, ¿te entrarías en pánico pensando que ahora tu hija es una adoradora de ídolos? Además, ¡tienes al Espíritu Santo en ti! Él se asegurará de que siempre estés protegido.
Discernimiento: ¿Qué verdades podemos afirmar en el yoga y qué mentiras debemos desenmascarar?
VERDAD N.º 1: Nuestra mente, nuestro cuerpo y nuestro espíritu están conectados.
No hay duda de que nuestra mente y nuestro cuerpo están conectados. Basta con tener en cuenta «el efecto placebo» para demostrarlo. Según un artículo publicado por la Facultad de Medicina de Harvard, «aún no se comprende del todo cómo funcionan los placebos, pero implican una compleja reacción neurobiológica que abarca desde el aumento de neurotransmisores que producen bienestar (como las endorfinas y la dopamina) hasta una mayor actividad en ciertas regiones del cerebro relacionadas con el estado de ánimo, las reacciones emocionales y la conciencia de uno mismo. Todo ello puede tener beneficios terapéuticos».4 https://www.health.harvard.edu/mental-health/the-power-of-the-placebo-effect Por lo tanto, lo que creemos puede tener un efecto físico real en nuestro cuerpo.
Según la Biblia, sabemos que nuestro espíritu se ve afectado tanto por nuestra mente como por nuestro cuerpo. El pecado afecta al espíritu, ya que «la paga del pecado es la muerte». Cuando el pecado original entró en el mundo, nacimos espiritualmente muertos, en separación espiritual de Dios. Cuando pecamos, nos alejamos aún más de Dios. Sabemos que podemos pecar tanto con nuestro cuerpo (a través de las acciones) como con nuestra mente (a través de los pensamientos y las emociones injustas [Mateo 5:21-30]). Además, nuestras palabras y acciones surgen de nuestra condición espiritual. Nuestra mente, nuestro cuerpo y nuestro espíritu están, de hecho, conectados.
VERDAD N.º 2: Los estiramientos y la respiración son buenos.
Como creyentes, nuestros cuerpos son un templo para Cristo. Cada uno de nosotros solo tiene un cuerpo en esta vida (al menos eso creo, pero como últimamente vivimos como en una película de ciencia ficción, ¿quién sabe?). Hacer ejercicio, estirarse y respirar profundamente es bueno para el cuerpo.
De hecho, existen pruebas científicas sólidas que indican que los ejercicios diarios de respiración profunda pueden reducir los niveles de cortisol (la hormona del estrés), la ansiedad y la presión arterial.5https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC9877284/ Los estiramientos también tienen una serie de beneficios, entre los que se incluyen la reducción del riesgo de lesiones, la mejora de la amplitud de movimiento de las articulaciones y, en general, un mejor rendimiento en las actividades diarias.6 https://www.mayoclinic.org/healthy-lifestyle/fitness/in-depth/stretching/art-20047931
VERDAD N.º 3: Podemos hacer todas las cosas para la gloria de Cristo.
Ya sea que estemos ejerciendo nuestro ministerio, cambiando pañales o siguiendo nuestra rutina de cuidados personales, podemos (y debemos) glorificar al Señor. Al realizar nuestras tareas diarias con el gozo del Espíritu, con humildad, amabilidad y amor, representamos a Cristo ante el mundo. Incluso cuando cuidamos de nuestra salud mental y de nuestro cuerpo, damos ejemplo a los demás de cómo administramos bien la creación de Dios. Si quieres meditar en las Escrituras o orar mientras haces estiramientos o ejercicio, sin duda puedes hacerlo como una forma de honrar a Cristo. Todo esto glorifica a Dios.
«Y todo lo que hagáis, ya sea de palabra o de obra, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de él» (Colosenses 3:17).
MENTIRA N.º 1: Las palabras y las poses no significan nada si tú no quieres que signifiquen nada.
Al realizar posturas de yoga o estiramientos, estás colocando tu cuerpo en posiciones que fueron diseñadas específicamente para adorar o rendir homenaje a dioses falsos.7Consulta «A Crash Course in Yoga» (Un curso intensivo de yoga), https://mamabearapologetics.com/a-crash-course-in-yoga/ Puede que no tengas ninguna intención de adorar a estos dioses, pero, aun así, estás participando en el ritual. Echa un vistazo a la miniatura de YouTube que se muestra a continuación y ten en cuenta que, supuestamente, esta mujer está dedicando su día al Señor mientras realiza una postura de adoración al dios hindú Vīrabhadra.
Cuando el «yoga sagrado» utiliza las mismas secuencias y posturas, independientemente de si les das los mismos nombres o no, tu cuerpo está enviando un mensaje. Al igual que las palabras en un orden determinado tienen un significado, las posturas en un orden determinado también lo tienen.
MENTIRA N.º 2: Puedo estar rodeado de una cosmovisión no bíblica sin que eso me afecte.
No estamos diciendo que todas las personas que asisten a una clase de yoga vayan a acabar sumergiéndose en el movimiento New Age o a dedicar su vida al yoga y al espiritualismo hindú, aunque algunas sí lo harán.8Lee la historia de Ruth Burgess: https://www.thetruelight.net/wp/ruth-burgess-story1/ Pero cada uno de nosotros debe tener una visión humilde de sí mismo y darse cuenta de que somos vulnerables a la influencia de ideas falsas, nos guste o no. ¿Recuerdas que las intenciones no siempre importan? Solo porque no tengas la intención que te influya una cosmovisión opuesta no significa que no vaya a ser así.
Además, si los cristianos cuentan con la protección divina contra el engaño o la opresión demoníaca, ¿por qué nos advierte la Biblia repetidamente que no nos dejemos engañar? (Véase 1 Timoteo 4:1, Colosenses 2:8, 2 Timoteo 4:3-4).
Mentira n.º 3: El yoga es una cuestión de blanco o negro.
Seamos sinceros, es mucho más fácil tener una respuesta en blanco y negro. Como padres cristianos agotados, a menudo nos sentimos tentados a limitarse a etiquetar las cosas como «seguras» o «peligrosas» y dar el tema por zanjado. Hay quien dice: «Todo el yoga es seguro si te centras en Dios», y otros dicen: «¡Todo el yoga es peligroso, se practique como se practique!». Pero lo que debemos hacer es ser prudentes sin caer en el legalismo. Creo que se puede afirmar con seguridad que el yoga en su forma más pura no es para el creyente, ya que implica participar en la adoración de uno mismo y de otros dioses. Pero tampoco es que Satanás se apropie de sentarse de rodillas y estirar los brazos (lo que en yoga se llama «postura del niño»). Una vez más, no se trata necesariamente de las posturas y la respiración; es el orden en que se realizan lo que transmite el significado.
Aboga por un enfoque más saludable
(esta sección ha sido redactada por Hillary Morgan Ferrer)
Como regla general, diría que no es aconsejable participar en algo si no sabes en qué estás participando. Si alguien me diera al azar una frase en alemán para que se la dijera a un agente de policía, no lo haría hasta saber lo que estoy diciendo. Del mismo modo, no te hagas un tatuaje japonés que parezca chulo si no sabes lo que significa. Puedes acabar con cosas raras de forma permanente en tu cuerpo. Además, tengo una amiga que habla francés con fluidez. Al ir a casa de una amiga, vio un cojín en el que ponía «chair de grandpère». La amiga pensó que significaba «la silla del abuelo». En realidad significaba «la carne del abuelo», que no es algo que me gustaría tener en mi cojín.
Por lo tanto, si vamos a participar en algo que tenga sentido, debemos asegurarnos de entendemos primero su significado. Si tú, como cristiano, sientes que necesitas practicar yoga para hacer ejercicio y mejorar tu bienestar, aquí tienes algunas ideas sobre cómo alcanzar los mismos objetivos de una forma más saludable:
Deja de usar esa terminología
Como cristianos, debemos recordar que Jesús es, en sí mismo, la Palabra de Dios. Las palabras tienen un significado. Así que, si no estamos intentando unirnos al Brahman, dejemos de usar expresiones que, en esencia, significan «un cristiano uniéndose al Brahman». (También conocido como: yoga cristiano. Es como el satanismo cristiano. No, literalmente, es así). ¿Una sugerencia? Que alguien, por favor, cree algo llamado BÄS o algo así, que podría significar «Respiración y Estiramiento». Se pronuncia como «boss». ¡Yo iría sin dudarlo a una sesión de BÄS! ¡Incluso a una sesión de BÄS caliente! Y al hacer las posturas, dejad de usar palabras que veneran a dioses guerreros hindúes como Vīrabhadra (postura del guerrero). No rindáis homenaje a Sita haciendo la postura del árbol. En BÄS, pueden ser la postura del saltador de vallas o la del flamenco. Son geniales para el equilibrio y la parte interna de los muslos. ¡No hace falta adorar a nadie sin querer!
Como ya hemos dicho antes, el diablo no es dueño de las palabras, pero no es prudente pronunciar ciertas palabras en un orden determinado porque tienen un significado. Si no entiendes lo que significan las palabras o las posturas, no las utilices. No voy a recitar «Salue le grand serpant qui se déguise en ange de lumière le plus puissant! Viens en moi et donne-moi le pouvoir de tes démons pour accomplir tes œuvres» y justificarlo diciendo «No hablo francés, pero esto suena bonito». Porque lo que estoy diciendo literalmente aquí es «¡Salve a la gran serpiente que se disfraza como el ángel de luz más poderoso! Entra en mí y dame el poder de tus demonios para hacer tus obras». No pretendo nada malicioso, pero probablemente no debería decir eso, independientemente del idioma en que esté. Y eso no significa que no pueda usar las palabras luz, ángel, ven o poder, pero decir esas palabras en ese orden significa algo, lo quiera yo o no.
Deja de seguir el orden de las posturas
Al igual que con las palabras, el orden es importante en lo que hace tu cuerpo. No practiques una secuencia de Kundalini si no estás tratando de despertar tus 10 cuerpos sagrados. No realices la secuencia del saludo al sol a menos que quieras adorar al sol. Estírate, respira y haz las posturas, pero, por el amor de todo lo sagrado, ¡deja de hacerlas en las secuencias que representan el culto hindú! Si no lo sientes de verdad, no lo digas, ni con tu cuerpo ni de ninguna otra forma.
La meditación consiste en llenar, no en vaciar
Sí, incluye a Dios en tus ejercicios de estiramiento relajantes. Aprovecha ese momento para respirar profundamente y meditar sobre su amor. Reza mientras estiras las pantorrillas. ¡No pasa nada por aquietar la mente sin vaciarla!
Esto no es algo que se pueda masticar y escupir
El método de «masticar y escupir» sirve para distinguir lo bueno de lo malo en los medios de comunicación y las ideas. Sin embargo, no practicamos otras religiones para ver qué aspectos coinciden con el cristianismo. ¿Quieres estudiarlas para ver qué dicen? Claro. No hay nada de malo en estudiar otras religiones del mundo. ¿Practicar otras religiones del mundo? No. No es lo mismo.
Y, como te dirían muchos hindúes practicantes (especialmente los del Oriente), el yoga es inseparable del hinduismo. El bautismo cristiano no es sinónimo de un baño. La Cena del Señor no es sinónimo de «un tentempié». El yoga no es sinónimo de respirar y estirarse, por mucho que el mundo occidental intente decir lo contrario. Dejad de apropiaros del hinduismo. Es una auténtica falta de respeto hacia los hindúes.
Al fin y al cabo, mamás osas, se trata de una cuestión de sensatez, no necesariamente de pecado. Por favor, no utilicéis este artículo para machacar a todos los cristianos que conocéis como si estuvieran pecando a menos que dejen el yoga ya mismo. El yoga es imprudente, pero también es hiperfundamentalista acumular ley tras ley dentro del cristianismo. Utilizad esta información para poner una piedrecita en el zapato. Utilizad esta información para ayudar a la gente a tomar decisiones acertadas e informadas y a ser más conscientes en su vida cristiana. Utilizad esta información para orientar vuestra propia práctica, pero dejad que sea el Espíritu Santo quien convenza.
Reforzar mediante el diálogo, el discipulado y la oración
- Hazte estas preguntas:
- ¿Crees que al enemigo le importan tus intenciones? Te recomiendo que veas nuestro episodio de nuestro podcast en el que Amy Davison entrevista a Krista Bontrager, y hablan de las formas en que nosotros (o nuestros hijos) podemos, sin querer, invitar al enemigo a oprimirnos.
- ¿Podemos realmente limitar a imponer nuestro propio significado a un antiguo ritual hindú? Si es así, ¿dónde acaba eso? ¿En qué momento deja de tener sentido practicar un ritual destinado a adorar a otros dioses? Para aquellos que saben lo que significan estos rituales, ¿qué ven cuando te ven a ti —un cristiano— realizando este ritual? ¿Qué ven los demás cuando te observan haciendo yoga? ¿Te ven adorando al único Dios verdadero? ¿O tienen la percepción de que estás adorando a otros dioses o intentando conectar con tu «yo superior»? ¿Qué ven tus hijos? Y lo que es más importante, cuando estamos realizando un ritual altamente coreografiado, ¿qué ven los seres del reino espiritual?
- ¿Qué quiere decir Dios cuando le dice a su pueblo que se «apartara»? ¿Se refiere únicamente a lo que ocurre en tu mente privada? En Levítico, Dios le dice a su pueblo que no siga las costumbres de las naciones vecinas, afirmando: «No hagáis como ellos» (Levítico 18:1-2). En 2 Corintios se nos dice que no nos unamos en yugo con los incrédulos. Recuerda que la palabra «yoga» significa literalmente «yugo», y el propósito es «unirse» a la unidad, o a la «Realidad Suprema». La Escritura dice: «¿Qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque nosotros somos el templo del Dios viviente» (2 Corintios 6:16). Puesto que nuestros cuerpos son templos, ¿deberíamos utilizarlos para adoptar posturas que, como mínimo, rinden homenaje a los ídolos?
- Haz que «Lo que haces con tu cuerpo importa»9Hillary Ferrer y Amy Davison, Mama Bear Apologetics: Guide to Sexuality (Eugene, OR: Harvest House, 2021), 246. una frase habitual en casa y repítela hasta que tus hijos pongan los ojos en blanco cuando la oigan. Es un mantra estupendo porque se aplica a muchas situaciones.
- Tú y tus hijos pueden turnarse para hacer gestos con las manos (como chocar los cinco, levantar o bajar el pulgar, juntar las manos como en señal de oración, cruzar los brazos, etc.) e inventarles un significado totalmente nuevo. Cuando se calmen las risas, hablad sobre cómo os iría en el mundo real si decidierais asignar vuestro propio significado a gestos con las manos que todo el mundo conoce.
- Da ejemplo de humildad rezando con tus hijos para que el Señor te abra los ojos ante todo aquello que no le rinda honor y gloria. Todos deberíamos pedirle regularmente al Espíritu Santo que nos haga ver aquellas áreas de nuestra vida en las que, sin darnos cuenta, le desobedecemos.
- Prepara a tus hijos por si les piden que participen en clases de yoga en el colegio (o en cualquier otro lugar). Elabora un plan acorde con las convicciones de tu familia. Por ejemplo, sea cual sea la postura que se practique en clase, busca una postura similar que estire los mismos músculos o que se centre en un ejercicio de equilibrio parecido. Aquí es donde «estudiar yoga» podría resultar realmente beneficioso. Averigua qué posturas van a hacer y en qué orden, y elabora un orden alternativo con diferentes estiramientos que trabajen las mismas partes. Además, este es un momento ideal para memorizar versículos de las Escrituras. Cuando el profesor de yoga pida a los niños que tengan una «intención» al inhalar y exhalar, elige un buen versículo y haz que tus hijos se concentren en él mientras respiran.
- Habla con tus hijos sobre los amigos y familiares que puedan llevar estilos de vida o prácticas que están fuera de los límites de vuestra familia. Otra frase que puedes repetir es: «No sabes lo que no sabes», y explícales que no todo el mundo es consciente de los aspectos espirituales de lo que hace. Habla de lo paciente y misericordioso que es el Señor con TODOS nosotros, y de que es probable que, con el tiempo, nos demos cuenta de nuestros propios puntos ciegos.
Alexa es madre de dos hijos a los que educa en casa. Se aficionó a la apologética tras pasar por una etapa de dudas que estuvo a punto de arrebatarle la fe. Alexa tiene experiencia en cine y vídeo, y no dudará en enfrentarse a cualquiera que no esté de acuerdo en que «Jesus Freak» es la mejor canción cristiana que jamás haya existido.
Alexa,
Siempre me viene bien aprender algo nuevo…
Por desgracia, rara vez lo recibo de mi iglesia evangélica
Es difícil. Así que empezamos por lo que queremos ver. En la era del acceso, no hay razón para que no podamos encontrarnos con otras personas que siguen el mismo camino y trabajar juntos.
No obtengo mucho en mi iglesia, pero estoy allí para servir y luego profundizar en otros lugares donde, poco a poco, se están incorporando estos temas. Algún día habrá más personas con ideas afines. Por ahora, forma parte de dar.
Tengo dos amigos que se lanzaron al yoga, ambos cristianos. Al final, los dos abandonaron su fe: uno de ellos, básicamente, abrazó la filosofía hindú para profundizar en el yoga y su cosmovisión como carrera profesional. No me fío de ello solo por esas dos razones.
Me encanta tu publicación. Gracias por tomarte el tiempo de compartir tu opinión; como cristiana que no tenía muy claro qué pensar sobre el yoga, ahora tengo muy claro cuál es mi postura y que este es un tema en el que no quiero correr ningún riesgo.
Mis hijos van a una guardería donde hacen yoga después de comer y no tengo ni idea de cómo sacar el tema. Solo tiene cuatro años y me pregunto cómo tener esta conversación con él de una forma adecuada para su edad. ¿Alguna sugerencia? 🙂
¿Me puedes recomendar algún ejercicio de estiramientos o movimientos lentos con el propio peso que no sea yoga? Agradezco que me animes a buscar otras opciones y me gustaría encontrar algo que no sea yoga y que, aun así, resulte beneficioso para mi cuerpo (y no solo estiramientos… lo que más me atrae del yoga es el aspecto de desarrollo de la fuerza, mantener las posturas, etc.).
Por lo que yo sé (y tendré que consultar a Lindsey y Alexa), pero no creo que el pilates tenga el mismo tipo de historia.
El pilates es ideal para desarrollar la fuerza, el control muscular y la estabilidad. Sin embargo, no es tan eficaz como el yoga para mejorar la flexibilidad. El pilates fue creado por Joseph Pilates como programa de recuperación para bailarines de ballet lesionados. Imita los movimientos del ballet, principalmente en posición tumbada.
Sí, el Pilates podría ser una buena alternativa para ti si buscas formas de utilizar tu propio peso corporal para ganar fuerza y equilibrio, además de que te permite estirarte bien. Parece ser que el propio Joseph Pilates se vio influido por el pensamiento oriental (como el budismo) e incorporó la conexión entre «mente, cuerpo y espíritu» al desarrollar sus ejercicios, pero, tal y como decimos en el artículo, nosotros afirmamos esa conexión en sí misma, aunque veamos el motivo de esa conexión de otra manera. Por lo que yo sé, los ejercicios no surgieron de la filosofía hindú ni de ningún tipo de culto a ídolos. ¡Espero que esto te ayude!
Existe una alternativa cristiana al yoga llamada «Praise Moves». ¿Te has informado sobre ello? Podría ser una buena opción para aquellas personas que están decididas a dejar el yoga y necesitan otra alternativa.
Ya me gusta la idea. ¡Cuéntanos más!
La página web es praisemoves.com, y ofrece excelentes ejercicios de estiramiento y de resistencia con el propio peso corporal desde una perspectiva bíblica. Tengo un DVD y es fantástico. En la introducción, y también en su página web, ofrece mucha información sobre los peligros del yoga, ya que ella solía practicarlo antes de convertirse al cristianismo.
¡Este artículo es genial! Me he devanado los sesos intentando encontrar un nombre para una clase de movimientos funcionales y estiramientos para niños que, al mismo tiempo, suene divertido. Gracias por animarme a mantenerme firme en mi decisión de no usar la palabra «yoga». Si alguien tiene alguna idea para el nombre, ¡estoy abierta a sugerencias!
¡Ya tenemos una idea! ¡Llamémosla BAS!
Y alguien más arriba ha puesto un enlace a algo llamado «movimientos de alabanza».
¡Qué buen artículo! Gracias por dedicar tiempo a orar, investigar y escribirlo.
Empecé la quimioterapia el mes pasado y notaba en mi cuerpo que necesitaba algo que me ayudara a concentrarme en relajarme y respirar. ¡Esos medicamentos realmente te dejan hecho polvo el sistema nervioso! Encontré un profesor de yoga particular y me sorprendió lo bien que se sentía mi cuerpo después de solo una sesión. Toda mi atención se centró en mi respiración, mis músculos y mi dolor. Soy de la generación de los 70 y me educaron para ver el yoga como un ejercicio de fuerza y calma.
Estoy de acuerdo en que debemos abordar el yoga con los ojos abiertos y conocer bien sus raíces. Tal y como Pablo abordó en Romanos 14, yo también debo cuidar de mis hermanos y hermanas en Cristo que se sienten ofendidos por la práctica del yoga. No me corresponde a mí convencerlos de lo contrario y hacer que tropiecen. Y no debería pensar: «Oh, soy demasiado fuerte en el Señor como para que esto me haga tropezar». Eso sería una tontería. Doy gracias a Dios por haber podido tener esta sesión de yoga que me ha ayudado en un momento de gran necesidad, y también le pido que, si esto no es algo que deba hacer, Él me lo haga saber.
Leticia, gracias por tu comentario. Creo que es una oración muy sabia. Y entiendo lo que supone la quimioterapia y todos los efectos que tienen los fármacos. Yo pasé por siete meses de quimioterapia entre 2010 y 2011 y todavía sigo notando las secuelas.
¿Y qué hay de otras palabras e intenciones paganas que se han incorporado a nuestra cultura, como los nombres de los días de la semana y los meses del año? Organizar nuestras vidas en función de esos días podría interpretarse como seguir una secuencia pagana que tiene un significado. No estoy seguro de que este argumento se sostenga, ya que gran parte de nuestro idioma y nuestra cultura tiene raíces religiosas ajenas al cristianismo.
Otro ejemplo serían los nombres de lugares y plantas. ¿Significaría este argumento que deberíamos cambiar el nombre de todo aquello cuyo nombre tenga su origen en una religión falsa?
Una vez escuché una grabación de unos druidas celebrando una ceremonia pagana para la reina Isabel, y la canción que entonaban sonaba exactamente como un himno cristiano. He oído que algunos de nuestros himnos se han adaptado a melodías antiguas que podrían tener un origen druida o celta. ¿Qué hay de eso?
Solo me gustaría aclarar dónde está el límite, si la intención no es un factor determinante. Estoy abierto a escuchar tus argumentos, pero no me han convencido.
HM, I think that’s a really good question! Thank you for the pushback. I think the main difference would be if something is in regards to “reference to” verses being “in worship of.” As far as the songs go, if people had kept the words but changed the tune, that would be more in line with what we are arguing that yoga does here. I think that people innately know that yoga is spiritual worship because people keep trying to coopt it to worship something else. We don’t see debates over “Christian cycle class” or “Christian kickboxing” because those things never had the worship integrated to begin with. Yoga is the only exercise people instinctively try to affix something spiritual to, and that’s revealing I think. Your points are excellent though, and should give us pause. Keep giving pushback though. This is how we flesh ideas out! <3
Te entiendo perfectamente y valoro tu espíritu crítico. Esta es mi opinión al respecto: 1. Yo diría que el problema con el yoga no radica exclusivamente en sus orígenes, sino en el hecho de que, en gran medida, la cosmovisión para la que se concibió el yoga sigue impregnando la práctica. No se trata solo de que surgiera como culto a los ídolos, sino de que, en todo el mundo, la mayor parte de la práctica del yoga SIGUE siendo un culto a los ídolos. En Occidente, en algunos lugares simplemente se ha comercializado como ejercicio, pero no creo que eso lo represente con precisión. 2. No diría que las intenciones no importan en absoluto, sino que nuestras intenciones no son lo único que importa. 3. Creo que hay una diferencia drástica entre que un objeto común o un día de la semana reciba el nombre de un dios pagano y participar activamente en un ritual que adora a dioses paganos.
Yo diría que esta es la diferencia entre estar en el mundo, pero no ser del mundo. Utilizar los nombres tradicionalmente aceptados para los días de la semana o los meses, o incluso adoptar la palabra «Pascua» como nombre de la festividad que celebra la resurrección de Cristo, forma parte de esa distinción. Sin embargo, practicar yoga es ser «del mundo». En su exégesis del Primer Mandamiento dentro de su Catecismo Menor, Lutero afirma: «¿Qué prohíbe Dios en el Primer Mandamiento? Dios nos prohíbe tener otros dioses (idolatría). ¿Cuándo tienen las personas otros dioses? (D.) Cuando se unen a la adoración de alguien que no es el Dios trino». Dado que toda la premisa del yoga es la adoración de dioses paganos, todo el acto es adoración, y participar en ello es algo deliberado.
Hace unas semanas, invitaron a nuestra familia a asistir a un desfile y festival de faroles local, del que nos dijeron que era un evento comunitario. Nuestros hijos mayor y menor participaron en la elaboración de los faroles, y el mayor volvió a casa para contarnos que, aunque se trataba de un evento comunitario, en realidad era un festival para celebrar Imbolc (aunque también se le habían añadido Santa Brígida y la Candelaria). El organizador entendía perfectamente que Imbolc era una fiesta pagana, pero el párroco de la iglesia local había accedido a encender el fuego de Imbolc, así que, de alguna manera, eso lo hacía aceptable. Ahora bien, si simplemente se hubiera anunciado como un evento comunitario de primavera, o si se tratara de una celebración del día de Santa Brígida o de la Candelaria, habríamos participado. Sin embargo, participar en un acto que celebraba deliberadamente una fiesta pagana no habría estado bien, ya que nos habríamos sumado al culto de alguien que no es el Dios trino, por mucho que nuestro párroco local dijera que, siempre que se tratara de un evento comunitario, estaba perfectamente bien hacerlo.
Por supuesto, comer carne ofrecida a los ídolos es «estar en el mundo» y no nos afecta personalmente como cristianos. Además, no deberíamos comer esa «carne» si somos conscientes de que otros creyentes (o no creyentes que algún día podrían convertirse) podrían verse afectados negativamente por nuestra acción. Sin embargo, participar en prácticas de yoga me parece que no es solo «comer esa carne», sino también «sacrificarla».
Gracias por exponer el argumento; estoy de acuerdo en que es importante informarse mejor al respecto antes de tomar una decisión sobre el yoga. No practico yoga habitualmente, pero he asistido a alguna que otra clase de yoga convencional y de yoga cristiano. Aunque tus argumentos me han parecido interesantes, creo que hay un aspecto que se ha pasado por alto, y es el hecho de que los dioses en los que se basa el yoga son dioses falsos. Vishnu, Shiva, etc., no son reales. Del mismo modo que Pablo podía comer carne sacrificada a los ídolos con la conciencia tranquila porque los ídolos en sí mismos eran falsos (1 Cor. 8), yo puedo hacer una postura con mi cuerpo que supuestamente venera a un dios falso con la conciencia tranquila porque no son reales. Sé que no estoy adorando a nada más que al Dios verdadero y vivo con toda mi vida, así que puedo hacer posturas y estiramientos que benefician a mi cuerpo con agradecimiento a Dios por cómo me ha creado.
La cuestión es, pues, si practicar yoga llevaría a pecar a un hermano o una hermana con una conciencia más débil. Eso tiene mucho más peso, y sería esa consideración la que me haría pensármelo dos veces si practicara con regularidad, más que cualquier riesgo para mi propia fidelidad u obediencia.
Si sigues leyendo un poco más en 1 Corintios, Pablo escribe: «¿Quiero decir, pues, que la comida sacrificada a los ídolos es algo, o que un ídolo es algo? No, pero los sacrificios de los paganos se ofrecen a los demonios, no a Dios, y no quiero que os hagáis partícipes con los demonios». Te animo a que leas 1 Corintios 18-33. Estoy totalmente de acuerdo en que cuidar de nuestros hermanos y hermanas en Cristo es muy importante, ya que ambos pasajes de 1 Corintios, el que tú has compartido y el que yo he compartido, tratan este tema.
Gracias por el artículo. El mundo reconoce la conexión entre el cuerpo y el espíritu. De hecho, cuando trabajaba como librero en una gran cadena de librerías, la sección más grande de nuestra planta (que incluía secciones como cocina, arte y música) era «Mente, cuerpo y espíritu», aunque no había ni un solo libro cristiano entre todos ellos. Teniendo esto en cuenta, los artículos de Alexa y las aportaciones de Hilary son realmente importantes para nuestra reflexión sobre el yoga y otras prácticas bien consideradas, pero espiritualmente significativas. A los humanistas seculares les gustaría que descartáramos lo espiritual, y a Satanás le encantaría que lo hiciéramos.
El pilates es una buena alternativa no espiritual para quienes necesitan ejercicios de bajo impacto y baja intensidad. (¡También se promueve mucho en el mundo del ballet!) Eché un vistazo a la página web de PraiseMoves que me recomendó otra persona. Aunque la intensa autopromoción me echa para atrás, los ejercicios parecen buenos. Sin embargo, algo tan explícitamente cristiano puede desanimar a amigos que están indecisos en cuanto a la fe, así que si uno busca acompañar a un amigo en un contexto evangelístico, el pilates puede ofrecer una alternativa menos conflictiva.
«Manda, estoy de acuerdo. ¡Por eso quiero que alguna mamá osa emprendedora cree un programa BAS! ¡Me apunto sin dudarlo!
¡Gracias por estos artículos! Llevo años leyendo y escuchando advertencias cristianas sobre este tema, pero nunca he conseguido convencer a ningún otro cristiano de que el yoga simplemente no es para nosotros. Dicho esto… rara vez tengo el valor de decir sin rodeos: «Oh, ¿practicas yoga? ¿Sabes que es una práctica de culto hindú y que, como cristiano, no deberías hacerlo?». Pero me resulta útil ver cómo lo abordas, de modo que, si alguna vez me armo de valor para decir algo, tendré unos buenos conocimientos previos sobre los que basarme.
Además, valoro especialmente el delicado equilibrio que mantienes entre el rigor legal y la libertad creativa.
Me gustaría hacer una segunda pregunta, porque creo que es un tema interesante y respeto la autoridad de Mama Bear en apologética y filosofía. Para mí es importante porque mi comprensión de cómo funciona el ámbito espiritual se basa en el principio fundamental de la «ley» de la voluntad humana; Satanás no puede simplemente hacer lo que le plazca, está sujeto a las leyes que Dios estableció para regir lo espiritual, y una de ellas tiene que ver con la voluntad. Bob Hamp lo expresó más o menos así: «Las cosas en el ámbito espiritual se ven potenciadas por el consentimiento humano».
En la publicación, el autor dice: «No voy a recitar “¡Salve, gran serpiente que te disfrazas del ángel de luz más poderoso! ¡Ven a mí y dame el poder de tus demonios para llevar a cabo tus obras!» y justificarlo diciendo «No hablo francés, pero esto suena bonito». Porque lo que estoy diciendo literalmente aquí es: «¡Salve a la gran serpiente que se disfraza del ángel de luz más poderoso! ¡Ven a mí y dame el poder de tus demonios para llevar a cabo tus obras!».
Parece que el argumento esgrimido es que esta frase nunca sería aceptable repetirla, porque las palabras tienen un significado, independientemente de la intención. Sin embargo, la frase aparece escrita en francés en el artículo y luego se repite en inglés, por lo que parece que SÍ es aceptable repetirla, siempre y cuando la intención sea ilustrar un punto, y no poner en práctica lo que se repite. ¿No es este un ejemplo del argumento de la «intención»?
¡Hola, gracias por tu respuesta! ¡Me encantan los comentarios tan interesantes como este! En el artículo también mencionamos que hay una diferencia entre estudiar otras religiones y practicar otras religiones. No creo que utilizar algo con fines ilustrativos para mostrar lo que no se debe hacer sea lo mismo que «practicar» algo. Lo confieso, yo también tenía las mismas dudas al escribir esa frase, pero no voy a ser totalmente legalista al respecto si ayuda a aclarar un punto. Si estuviera presentando esto en una conferencia, probablemente no diría esa frase. Lo pondría en la pantalla, por si acaso. Una mejor analogía con el tema del yoga sería si dijera esa frase en francés habitualmente y me dijera a mí mismo: «Cuando digo estas palabras, me refiero a Dios y al Espíritu Santo». Ese sería el argumento de la «intención». Del mismo modo, no tendría ningún problema con que alguien hiciera una secuencia de yoga una vez para mostrar a la gente en qué fijarse. De nuevo, se trata de la práctica, no solo de la intención. ¿Responde eso a la pregunta o plantea más? En una entrada de blog solo podemos incluir una cantidad limitada de detalles y matices. ¡Pero me gusta tu forma de pensar!
El yoga occidental moderno no guarda prácticamente ningún parecido con la práctica religiosa de la India. Fue creado por los nacionalistas de I Dian a partir de la calistenia y la lucha de I Dian, y llevado a América en el siglo XX por viajeros y místicos. Es ritual, pero no religioso. Teniendo esto en cuenta, una secuencia típica de yoga no tiene ningún significado para ningún dios falso y no puede constituir un culto involuntario.
Gracias por este artículo tan equilibrado y bien argumentado. Me alegra poder decir que hay clases llamadas «Body Balance» que se centran en la buena respiración de siempre y en los estiramientos. En mi aplicación de fitness favorita hay una mezcla de ejercicios de movilidad y estiramientos, y enseguida aprendes cuáles de los entrenadores se centran en la parte espiritual (y hay que evitarlos) y cuáles se limitan a decir «siente ese estiramiento en la parte interna del muslo». También me niego a colocar las manos en ciertas posiciones porque me parecen demasiado espirituales (por ejemplo, las manos en posición de rezo sobre el pecho).